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第16課《品質》優秀教案【長春版九年級上】

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第16課《品質》教案
教學目標
1. 了解作者高爾斯華綏的生平及其基本創作情況。
2. 培養學生準確概括文段內容的能力。
3. 學習鑒賞小說的基本方法。
4. 學習主人公的精神品質,構建現代社會生存下的正確價值觀,塑造自我的完善人格。
教學重點
1. 多種方式朗讀課文,在品味語言中把握人物形象。
2. 通過梳理每一次交往,挖掘主人公身上主要的矛盾沖突,探究小說主旨。
教學難點
體會作者在人物描寫中包含的思想感情,理解本文所表達的主題思想。
課時安排
2課時
教學過程
布置預習:1. 熟讀課文,標畫生字。2. 查閱有關高爾斯華綏的生平及創作資料。
一、導入新課。
窮則變,變則通。然而是不是我們面臨所有困境時都用“變”來突破,我們怎樣“變”才能真正實現“通”的目的?或許讀一讀高爾斯華綏的小說《品質》,能對思考這一問題有所啟示。
二、檢查預習情況。
1. 請學生分別從生平、創作、評價三個角度介紹高爾斯華綏,師生相互補充,了解作者。
2. 請學生分段朗讀課文,初步感知課文內容,落實以下基礎知識。
(1)音形辨識。
沁( )人脾胃 靴( )子 一爿( )
鬈( )曲 賒( )賬 趿( )拖鞋
蹙( )眉 時髦( ) 褶( )皺
腳趾( ) 詫( )異 斷炊( )
(2)詞語積累。
簇新:極新、全新。
羞怯:羞澀膽怯。
鬈曲:彎曲的。
遲鈍:(感官、思想、行動等)反應慢,不靈敏。
賒賬:把買賣的貨款在賬上延期收付。
憐憫:對遭遇不幸的人表示同情。
壟斷:指把持和獨占。
潛在:存在于事物內部不容易發現或發覺的。
時髦:形容人的裝飾衣著或其他事物入時。
褶皺:皺紋。
撫愛:照料、愛護。
喃喃:擬聲詞,連續不斷地小聲說話的聲音。
遲緩:不迅速、緩慢。
慈悲:慈善憐憫(原來是佛教用語)。
(3)成語積累。
漫不經心:隨隨便便,不放在心上。
不可思議:原來的意思是說道理奧妙,無法理解,F在多作無法想象講。
三、明確小說的主要內容。
1. 請學生用自己的話說一說小說講了什么內容。
2. 文章一共寫了“我”與格斯拉的幾次交往?(7次。)
3. 明確每一次交往的起始段。
四、布置作業。
1. 在作業本上落實本課的基礎知識。
2. 進一步讀課文,標畫出作者都對主人公進行了哪些方面的描寫。
板書設計
品 質
高爾斯華綏
第一次交往:第3—8自然段
第二次交往:第9—12自然段
第三次交往:第 13—22自然段
第四次交往:第23—28自然段
第五次交往:第29—35自然段
第六次交往:第36—43自然段
第七次交往:第44—52自然段
一、導入新課。
同學們,生活中我們經常會聽到類似這樣的標語或廣告:以質量為生命,以客戶為中心;沒有品質就沒有明天?梢娫诮裉,人們有一個共識,那就是產品的質量是企業生存和發展的根本?墒窃谏瞎澱n我們所接觸的故事中,主人公格斯拉做了質量頂好的靴子,然而他的店卻倒閉了,他本人竟然餓死了,這是怎么回事呢?這節課我們就繼續走進高爾斯華綏的小說《品質》去探個究竟。請同學們打開書,回顧一下課文。
二、回顧并梳理故事情節。
請學生用簡潔的語言回顧“我”與格斯拉的交往過程。
明確:小說以“我”與格斯拉的交往為主線。“我”小時候就知道格斯拉給父親做靴子、看櫥窗里的漂亮的靴子,后來自己找格斯拉做靴子、修靴子以及多次去訂很多雙靴子,“我”與格斯拉之間能夠聯系起來的紐帶是靴子。請學生找出文中描寫靴子的句子。根據學生回答整理出以下關鍵詞語:太美觀 模范品 經穿 格外經穿 更結實 最好 頂好
三、梳理人物在情節發展中的變化。
1. 作者在每一次交往中都對格斯拉進行了怎樣的描寫呢?
在學生的回答中,啟發他們通過找到的句子或詞語體會人物形象,并通過多種形式的閱讀加深體會。例如:學生提到外貌描寫:這是文中一段非常精彩的對格斯拉的外貌描寫,他由于長年做靴子,人長得都有點像皮革了,他的眼睛好像迷戀著理想,我們能看出格斯拉做靴子非常投入,帶著這種感覺齊讀這一段。要求學生朗讀找到的句子,分角色朗讀文中的第二次交往。
2. 仔細品味一下,每一次呈現在你面前的格斯拉有沒有什么不同?
明確:他的生活境況越來越難,人也越來越衰老了。
四、梳理環境變化。
小說當中還有沒有體現這種困境升級的地方?你發現了沒有?
明確:格斯拉的店鋪面積也能反映這種困境的升級,由開始的擁有兩間,到后來擁有一間,最后失去了整個店鋪。
五、質疑探究。
面對這靴、這人、這店的變化以及他們交織在一起所演繹的悲劇,在你的頭腦中會產生怎樣的疑問呢?
1. 主要疑問。
(1)做了頂好的靴子,人會餓死?
(2)格斯拉在生活境遇每況愈下的情況下,為什么他的靴子卻越做越好?
(3)對于店鋪來講產品的質量是最重要的,為什么頂好的靴子卻與店鋪的發展不相容呢?
(學生針對所提的疑問交流討論。)
2. 學生交流內容的梳理。
格斯拉與他的店之所以走向消亡,一是社會原因。本文寫作于1911年,當時的英國社會資本主義經濟已經發展到一定的程度,經過兩次工業革命,英國社會已經經蒸汽時代、電氣時代逐步走向壟斷,在激烈的競爭中,大公司之間的“大魚吃小魚”現象已經很嚴重,而像格斯拉這樣的傳統手工業者早已被擠到社會的邊緣。二是個人原因。生產效率低,排斥廣告,生產理念、經營方式和市場定位等方面都存在問題,所以從這個角度來說,格斯拉的店被淘汰是一種必然。換個角度,從格斯拉本身來看,靴子就是他的理想,他把自己的品質縫進了靴子,靴子的質量是人品的反映,人的品質又決定了靴子的質量。與社會化大生產以及由此帶來的社會上大多數人更多地關注的是利益、利潤相比,格斯拉只關注品質,做出理想的頂好的靴子就是他的唯一目的,所以他不打廣告也從不考慮市場競爭,因此人們認為他是一個怪人。他像一個藝術家一樣在追求著自己事業與理想的完美,而這份完美又是我們這個社會無論發展到何時都會閃耀著永恒的魅力品質,從這個意義上說格斯拉雖然故去了,但卻是一個失敗的英雄。

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