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《游褒禪山記》-教學教案

    06-21 10:57:31    瀏覽次數: 891次    欄目:高二語文教案

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A.課時安排:三教時。              2001年3月7~8日 No.19 & 20 & 21
B.教學目的:
1.思想教育目標:認識作者“盡吾志”的思想。
2.基礎知識目標:了解借游記抒發議論的寫法。
3.能力培養目標:古文的字詞句篇。
   C.教學重點和難點:
       1.背誦全文;
       2. 從游山這樣的小事中悟出人生哲理,表現積極的人生態度。
       3.之\以的用法。 
   D.教學方法:精讀課。
   E.教具使用:多媒體教室設備——電腦等。
   F.教學設想
1.本文是古代游記中的一種特殊體式,它以發議論為主而以記游為輔,議論又涉及哲理問題,學生初次學習這樣的文章,會有一定的困難。解決這個困難的辦法是:一開始就指導學生初步了解文章的全局,抓住全文的警策“盡吾志也而不能至者,可以無悔矣”這句話,初步理清脈絡層次,然后逐段教讀,最后總結全文。這種教學方式可以概括成:“全局——局部——全局”。
運用這種教學方式,必須以學生的充分預習(必要時可以從課堂抽出20分鐘讓學生預習)為前提。
2.對語言障礙要有足夠的估計。本文中有些句子層次較多,有些詞看似平常而用法和含義比較特殊,常見虛詞“其”“之”“以”等出現的頻率較高,且涉及多種用法,這些都是困難所在。有些詞、語、句要提出來,用靈活的方式(據上下文義推測、文白對照、長句化短句、語法分析等)進行解釋;有些可以在教讀過程中以提問方式要求學生解釋,而后補充糾正;有些可以放到結束課上,通過分類整理,加深理解。更為重要的是,要在誦讀課文的過程中有意識地引導學生領悟上述詞、語、句的含義。
3.本文作者的思想是深沉的,胸懷是闊大的,所以能從游山這樣的小事中悟出人生哲理,表現積極的人生態度。這一點,學生很難品味出來。因此,教師應當將示范背誦作為一種直觀的教學手段加以運用,必要時應逐句地帶領學生誦讀。
4.本文擬用3課時教讀,安排如下:
第1課時:講解文章主旨和布局,介紹作者,誦讀第1段。
第2課時:誦讀第2、3段。
第3課時:誦讀第4、5段,總結全課,完成練習第一、三、四題,整理實詞。
   G.預習安排
1.對照注釋看課文一遍,然后朗讀課文一遍。
2.給下面的句子劃停頓:
以其乃華山之陽名之也
而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也
此所以學者不可以不深思而慎取之也
3.注意本文中的“其”“之”“以”都有多種用法。
4.準備背誦全文(末段可略讀)。
  
第一課時
教學過程
一、導入新課。
教師:本單元四篇課文中有三篇是游記。游記這種體裁我們并不陌生,初中時我們已經學過。
學生說出游記的篇目。(即“教學設想”中提到的那四篇。注意不要把《陶花源記》和《岳陽樓記》列入游記。)
教師:根據初讀印象說說《游褒禪山記》跟上述四篇有什么不同。(從記游中生發議論。)
教師指出:古代游記的寫法不拘一格。像《游褒禪山記》這樣由記游中生發出大段議論的不算很多,這是古代游記中的一種特殊體式。閱讀時要注意的是,文章議論的中心是什么,它怎樣由記游中生發出來。能把握住這兩個問題,才能學好這篇文章。
二、講解文章的主旨。
1.CSC課件中朗讀展示。
2.學生齊讀全文。在齊讀前先檢查三個長句中停頓的劃分并正音。
以其/乃華山之陽/名之也
而余亦悔其隨之/而不得/極夫游之樂也
此所以/學者不可以/不深思而慎取之也
正音”無物以相(xiàng)之    何可勝(shēng)道也哉  長樂王回深父(fǔ)
3.教師指出:古人在游記中寫感受常用一句話來概括全文的主旨,例如《醉翁亭記》末段“太守之樂其樂”“醉能同其樂”二語便是該文的主旨。試參照此例說說本文的主旨可用哪一句話來概括。
(學生可能說出多種答案,可以稍加討論。對不確切的答案應作一點分析,例如“學者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言,不過是信筆拈來,與游洞無關。作者此次游褒禪山的主要目標是游洞,他的主要感受是緣此而生。)
討論后應確定,“盡吾志而不能至者,可以無悔矣”一句是全文主旨的概括。
4.追問:作者說“不能至”是指什么說的?(不能至洞的深處,不能見“非常之觀”。)這本來是件“有悔”的事,為什么作者又說“可以無悔”呢?(因為已經“盡吾志”了。)“盡吾志”是什么意思?(為實現自己的愿望作最大的努力。)
小結:“盡吾志”是這句話的要害。
5.“盡吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后照應的?(“而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”。)“極夫游之樂”是指什么說的?(至洞之深處。)為什么到了洞之深處才能“極夫游之樂”呢?(從“入之愈深,其進愈難,而其見愈奇”可以看出,再看下文“非常之觀,常在于險遠”,也表現了這樣的意思。)你們能不能從毛主席詩詞中找出一句話來概括作者的這個意思呢?(“無限風光在險峰”。)再說作者的“悔”——這“悔”的真正原因是什么?(“隨之”。)
小結:“隨之”,就是放棄自己的意愿,不作最大努力而屈從別人,這正是本句的要害。
三、作者簡介。
關于本文的寫作背景,“預習提示”已經說過,這里稍作補充如下:本文是王安石34歲時的作品。四年后(1058年)他給宋仁宗上萬言書,主張改革政治;十六年后(1070年)拜相,不顧保守派的反對,積極推行新法。傳有“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的觀點,這跟本文“盡吾志也而不能至,可以無悔矣”的觀點是一致的,可視為這一觀點的發展。
四、學生齊讀課文前四段。要求在誦讀中體會作者“盡吾志”的思想和文章布局上的特點,弄清作者的總體構思。
五、歸納文章布局的特點。前面在討論文章主旨時,已經涉及布局的一些特點。這里只稍作補充,然后歸納。
問:本文記游程從什么地方開始?到什么地方結束?(從“慧空禪院”開始,到出后洞時結束。)可見第1、2段是記游部分。
問:作者發了哪些議論?(“盡吾志而不能至,可以無悔矣”“學者不可以不深思而慎取之”)前一點是由什么事情生發出來的?(游后洞而未能“極夫游之樂”。)后一點呢?(“有碑仆道,其文漫滅”)可見第3、4段是議論部分,分別照應第1、2段。
六、誦讀第1段。
1.教師先范讀一遍,然后領誦一遍。
〔說明〕教師范讀不要求連貫,可以隨時穿插一些小問題:
①“褒禪山亦謂之華山”——哪一個是本名?(華山。)哪一個是別名?(褒禪山。)從什么地方看出來的?(“以故其后名之曰褒禪”——此前不叫褒禪山;“有碑仆道……曰‘花山’”——可見“花山”是古名,“花”后來訛音為“華”。)
②“唐浮圖慧褒……名之曰‘褒禪’”——這句說別名來由。下句“今所謂……廬冢也”作補充,證明此說正確。
③“距其院東五里……名之也”——“華山洞”,這里是指前洞還是指后洞?(后洞,下文可證。)這句介紹華山洞名由來。
④“距洞百余步……曰‘花山’”——“有碑仆道”中有省略成分嗎?(“仆”后省“于”。)說碑“距洞百余步”,卻沒有說出方位,據你判斷,碑應在洞的哪一面?(西面。作者以慧空禪院為參照物,再去前洞,正是向東走,先見碑而后見洞,可見碑在洞的西面。)
2.學生練習背誦。
教師巡視全班,先背下來的學生可以舉手,接受教師個別檢查。
教師還可以將作者行文順序寫在黑板上:
本名→別名由來及證明→華山洞名來由→從仆碑看出本名→指出音謬。
3.學生齊背這一段。
先看行文順序背誦,然后拭去板書再背誦。
4.指點與答疑。
①為什么要先點出洞名?(下文主要記游華山洞經過,又由此生發議論。)
②為什么說“華(huá)山”是“音謬”?(古文無“花”字,“花”小篆中作■,像花之形;“花”是后起字,有此字后,“花”“華”分開。)
③“以其乃華山之陽名之也”:在現代語中應是兩句話:因為它在華山南邊,(所以)這樣稱呼它!懊笔窍掳刖,表示結果。
5.學生齊背與個別檢查。
七、留作業。
1.順暢地背誦第1段,熟讀第2、3段。
2.完成練習第二題,將“其”的用法整理成表格。
  
第二課時
教學過程
一、檢查作業。

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