5分彩怎么买欢迎您的到來!

<p id="7zttv"><output id="7zttv"><menuitem id="7zttv"></menuitem></output></p>
<p id="7zttv"></p>
<p id="7zttv"></p>

<pre id="7zttv"></pre><p id="7zttv"></p>
<p id="7zttv"></p>

<p id="7zttv"><output id="7zttv"></output></p>

<p id="7zttv"><delect id="7zttv"><menuitem id="7zttv"></menuitem></delect></p><output id="7zttv"></output>
<pre id="7zttv"><output id="7zttv"></output></pre>
<pre id="7zttv"><output id="7zttv"></output></pre>

<pre id="7zttv"></pre>

<pre id="7zttv"><output id="7zttv"></output></pre><p id="7zttv"></p>


<p id="7zttv"></p><p id="7zttv"></p>

<p id="7zttv"></p>

<p id="7zttv"><output id="7zttv"><menuitem id="7zttv"></menuitem></output></p>

<noframes id="7zttv"><output id="7zttv"><output id="7zttv"></output></output>

<p id="7zttv"><delect id="7zttv"></delect></p>
四字詞語 口號 名人名言 順口溜 祝福語 短信 教學文檔 教學總結 教學反思 考研 自考 企業管理 營銷 人力 財務 個人創業 求職指南 廚藝教學 物業 管理文庫 謎語

當前位置:得優網教學文章免費教案語文教案高三語文教案《人生的境界》備課筆記-教學教案

《人生的境界》備課筆記-教學教案

    06-21 11:05:26    瀏覽次數: 682次    欄目:高三語文教案

標簽:高三語文復習教案,高三語文專題復習教案,高三語文復習課教案,http://www.562527.site 《人生的境界》備課筆記-教學教案,



中學語文

單海波  胡丕忠

一、課文悟讀

仔細品味馮友蘭先生的《人生的境界》,探究人生境界的4個等級,想到下面的文字。

山區放羊娃的人生

有一記者前往某山區,碰到一個放羊娃,記者便和放羊娃有了一段對話。記者問:“你放羊為的是什么?”放羊娃答:“賣錢!庇浾邌枺骸百u了錢干什么?”放羊娃答:“娶媳婦!庇浾邌枺骸叭⒘讼眿D呢?"放羊娃答:“生孩子!庇浾邌枺骸坝辛撕⒆幽?”放羊娃答:“放羊!庇浾吣。

蕓蕓眾生皆為利

“五一”將過,兒子吵鬧著要去公園,并要我給他買卡布達、鐵甲小寶、鯊魚辣椒、蜻蜓隊長等玩具。我和妻帶兒子乘公共汽車來到日新月異的聊城。欲轉乘無人售票車到南環路,一出租車司機見我一家三人步行,戛然停車,熱情相請:“上車吧!逼捱在問多少錢時,我已打開車門,兒子就爬了上去,舒舒服服地到了姜堤樂園,快快樂樂地玩到下午三點。出了公園,上了公交車,往城里返。車子開動了,我看到車往東走,一會兒就到了汽車站的南北大路——貫穿聊城的中心大街。咦,這么近?來時的“夏利”走西路有十公里路,現在走東路,才五公里……

大無大有周恩來

周恩來驚人之無有六:一是死不留灰,二是生而無后,三是官而不顯,四是黨而不私,五是勞而不怨,六是去不留言。這六個“大無”,說到底是一個無私。公私之分古來有之,但真正的大公無私自共產黨始。1998年是周恩來誕辰一百周年,也是劃時代的《共產黨宣言》發表150周年。是這個宣言公開提出要消滅私有制,要求每個黨員只有解放全人類才能最后解放自己。梁衡說,150年來,實踐《宣言》精神,將公私關系處理得徹底、完美,達到如此絕妙境界者,周恩來是第一人。因為即使如馬恩列也沒有像他這樣長期處于手握黨權、政權的誘惑和身處各種矛盾的煎熬之中?偫碓谒γ撟晕,真正實現“大無”的同時卻得到了別人沒有的“大有”:有大智、大勇、大才和大貌——那種傾國、傾倒聯合國的風貌,特別是他的大愛大德。

遙想《逍遙游》

仰望茫茫宇宙,遙想莊子《逍遙游》!叭舴虺颂斓刂,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡手待哉?……

二、亮點探究

1.“人之戰”和“蟻之戰”的區別是什么?

探究學習:馮先生認為,有覺解才是人與禽獸的根本區別,才是人生最特殊最顯著的性質。人只有覺解到了“覺解”這種人的本性,人生才真正有意義。道德也必須以覺解為前提,凡可稱為道德的行為,必同時也是有覺解的行為。無覺解的行為,雖亦可合于道德,但嚴格地說,并不是道德的行為。螞蟻打仗時,每個螞蟻都各為其群,奮不顧身。從表面上看,與軍人為國打仗,奮不顧身似無區別。但人打仗是很危險的,在這種前提下他仍能奮不顧身,其行為是道德行為。螞蟻打仗時奮不顧身只是一種本能,它對于打仗及其危險并無覺解,所以嚴格地說,其行為并不是道德行為。

2.若把曹丕和曹植相比,誰的成就大,誰的境界高?

探究學習:我們不能把一個人的境界與一個人的成就等同起來。境界的高低,以覺解的多少為標準。成就的大小,在藝術上有藝術的標準,在事功上有事功的標準,我們不能認為一個人有很高的境界,就一定有很大的事功。其成就的大小,不能以境界的高低為標準。

3.關羽的人生境界是道德境界嗎?

探究學習:在功利境界中的人,其合乎道德的行為是為了求自己的利。功利主義者以為道德不過如此,這是對于道德沒有完全的了解。功利境界中的人做道德的事,只是合乎道德的行為。他們的境界是功利境界,而不是道德境界。

4.怎樣理解道德境界?

探究學習:“我”有自私義和主宰義。就“我”之自私義說,道德境界中的人無“我”;就“我”之主宰義說,道德境界中的人真正有“我”,亦即有“真我”。這就是說,道德境界也就是無“小我”之境,或曰有“大我”之境。道德境界中的人以社會為“我”,所以他們不自私,不利己。他們為社會做事,為社會謀利時沒有任何個人目的。他們的行為被“真我”所主宰,所以其行為雖無個人目的,但卻有覺解,他們的行為是出于“真我”自覺選擇的行為。

5.《莊子》之“游”和馮先生之“游”有什么區別?

探究學習:“游心”說來源于《莊子》!肚f子》所謂“游”即游動、飛翔之意,如魚游于水,鳥翔于天,都叫做“游”!肚f子·逍遙游》中講了4種“游”:一是蜩與學鳩之游,“決起而飛,槍榆枋而止,時則不至,而控于地而已矣”。二是大鵬之游,“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也”。三是列御寇之游,“夫列子御風而行,泠然善也,旬有五日而后反”。四是神人之游,“藐姑射之山,有神人居焉。肌膚若冰雪,綽約若處子;不食五谷,吸風飲露;乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外”。在莊子看來,前三種游都不是理想的游,因為它們都需“有待”!坝写本褪怯袟l件限制,有條件限制的游不是真正的自由。什么樣的游才是最好的游呢?莊子說:“若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?”真正的自由是無條件的,這當然是一種“心游”“神游”,是一顆無牽累的心在宇宙間的自由自在的遨游。馮先生常說,他所謂天地境界就是“游心于物之初,有之全”!坝涡挠谖镏,有之全”就是莊子式的心游、神游。不過,莊子的心游是游于“無何有之鄉”,游于混沌的宇宙;馮先生的心游是游于理世界,游于大全。所以莊子的游是“無心而順有”,馮先生的游是“順理以應事”!绊樌響隆笔羌词篱g而出世間的精神自由,是即道德而超道德的精神自由!盁o心順有”是離世間的自由,是超道德的自由。

三、選題設計

1.三種境界的區別是什么?

(1)近代大學問家王國維認為,古今成大事業者必須經過3種境界:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”,此第一境也;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”此第二境也;“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,此第三境也。

(2)中國的禪宗認為成佛需經三種境界:

第一種境界是“落葉滿空山,何處尋行跡”,這是尋找禪的本體而不得的階段。

第二種境界是“空山無人,水流花開”,這是似已悟道而實未悟的階段。

第三種境界是“萬古長空,一朝風月”,這是描寫悟到了瞬間即永恒,剎那成終古的心態。

(3)馮先生的人生境界。研究方法:比較法。參讀書目:

(1)李澤厚《中國古代思想史》,人民出版社1986年版。

(2)王國維《人間詞話》。

(3)馮友蘭《三松堂全集》第四卷。

2.馮友蘭和牟宗三文化觀的本質區別是什么?

研究方法:

從什么是文化,中西文化的差異和中國文化的現代化,三方面比較研究。

參讀書目:

(1)牟宗三《道德理想主義重建》。

(2)梁漱溟《東西文化及其哲學》。

(3)蔡仁厚《新儒家的精神方向》。

(4)林毓生《面對未來的關懷》《中國論壇》。

(5)馮友蘭《三松堂全集》第四卷,《梁漱溟與胡適》,中華書局。

(6)唐亦難《從<中國哲學史>的新舊編看馮友蘭先生哲學思想的辯證發展》,《馮友蘭研究》第一輯。

摘自《中學語文教學通訊》2002年7月


《人生的境界》備課筆記一文由deyou8教育網www.562527.site搜集整理,版權歸作者所有,轉載請注明出處!

5分彩怎么买 幸运飞艇全天计划 欢乐生肖实时计划 腾讯分分彩计划 幸运飞艇精准计划
<p id="7zttv"><output id="7zttv"><menuitem id="7zttv"></menuitem></output></p>
<p id="7zttv"></p>
<p id="7zttv"></p>

<pre id="7zttv"></pre><p id="7zttv"></p>
<p id="7zttv"></p>

<p id="7zttv"><output id="7zttv"></output></p>

<p id="7zttv"><delect id="7zttv"><menuitem id="7zttv"></menuitem></delect></p><output id="7zttv"></output>
<pre id="7zttv"><output id="7zttv"></output></pre>
<pre id="7zttv"><output id="7zttv"></output></pre>

<pre id="7zttv"></pre>

<pre id="7zttv"><output id="7zttv"></output></pre><p id="7zttv"></p>


<p id="7zttv"></p><p id="7zttv"></p>

<p id="7zttv"></p>

<p id="7zttv"><output id="7zttv"><menuitem id="7zttv"></menuitem></output></p>

<noframes id="7zttv"><output id="7zttv"><output id="7zttv"></output></output>

<p id="7zttv"><delect id="7zttv"></delect></p>