5分彩怎么买欢迎您的到來!

<p id="7zttv"><output id="7zttv"><menuitem id="7zttv"></menuitem></output></p>
<p id="7zttv"></p>
<p id="7zttv"></p>

<pre id="7zttv"></pre><p id="7zttv"></p>
<p id="7zttv"></p>

<p id="7zttv"><output id="7zttv"></output></p>

<p id="7zttv"><delect id="7zttv"><menuitem id="7zttv"></menuitem></delect></p><output id="7zttv"></output>
<pre id="7zttv"><output id="7zttv"></output></pre>
<pre id="7zttv"><output id="7zttv"></output></pre>

<pre id="7zttv"></pre>

<pre id="7zttv"><output id="7zttv"></output></pre><p id="7zttv"></p>


<p id="7zttv"></p><p id="7zttv"></p>

<p id="7zttv"></p>

<p id="7zttv"><output id="7zttv"><menuitem id="7zttv"></menuitem></output></p>

<noframes id="7zttv"><output id="7zttv"><output id="7zttv"></output></output>

<p id="7zttv"><delect id="7zttv"></delect></p>
四字詞語 口號 名人名言 順口溜 祝福語 短信 教學文檔 教學總結 教學反思 考研 自考 企業管理 營銷 人力 財務 個人創業 求職指南 廚藝教學 物業 管理文庫 謎語

當前位置:得優網教學文章免費教案政治教案高一政治教案第二冊前 言

第二冊前 言

    06-21 15:39:24    瀏覽次數: 425次    欄目:高一政治教案

標簽:人教版高一政治教案,高一政治教案免費下載,高中政治教案,http://www.562527.site 第二冊前 言,

教學目標<?

   本課教學的根本目的是激發學生學習哲學和人生觀的興趣,調動他們學習這門齊全的積極性、自覺性。

具體要求

教學重點和難點

哲學概念和學習馬克思主義哲學的目的,既是教學的重點,又是教學的難點。

課時安排

1課時

導入新課

同學們升入高中二年級,不久將面臨人生的一次重要選擇,既然學文還是學理工,具體學什么專業,考什么學校等問題。我們對上述問題作決定可以隨心所欲嗎?為什么?

高二生活開始以后,同學們大多有一種緊迫感。有的同學就暗暗下決心:以后要盡量少參加學校的活動,班集體的事能不管就不管,集中精力學好高考科目。這種想法對不對呢?為什么?

中共十五大召開前后,社會經濟生活中有一個熱門話題:關于我國的所有制結構問題。有的人認為公有萬分過低,有的認為過高。各種經濟成分的比例多大合適?它是由什么決定的?

英國科學家培育出世界上首只成年動物體細胞克。o性繁殖)綿羊“多利“。各國科學界、政府機關、輿論等各方面對此項研究成果的意義都表示極大的關注,同時對可能產生的復制人的機會和由此帶來的倫理危機表示極大的憂慮!翱寺⊙颉钡恼Q生對人類是喜還是憂?我們應該怎樣認識和對待這一科學成果呢?

近來,科技發展態勢,似熱浪滾滾。于是,有個美國人寫了一本名叫《科學的終結》的書,認為科學領域取得的成就,很大程度上決定了科學即將走到盡頭。這種觀點對不對呢?科學有沒有終結?

(設計上述問題,一是消除學生對哲學的神秘感,引起學習興趣。二是為哲學概念教學鋪墊,要著重引導學生歸納出它的哲學思想。在討論過程中,可用投影、小黑板逐步顯示有關內容。)

投影1

問題

答案

哲學依據

方法論意義

選擇專業、學校能不能隨心所欲

不能隨心所欲

客觀決定主觀

要從實際出發

如何處理德智體以及個人和集體關系

德智體全面發展,關心集體

事物是相互聯系的

要用聯系的觀點認識事物、處理問題

所有制結構由什么決定

生產關系一定要適合生產力發展狀況的客觀規律

事物運動是有規律的

按規律辦事

克隆技術是喜還是憂

亦喜亦憂,喜大于憂

事物是一分為二的,矛盾主要方面決定事物性質

兩點論和重點論相結合

科學有沒有終結

沒有終結

事物是發展的,人的認識也是發展的

要用發展的觀點看事物,人的認識不能停止在一水平上


第二冊前 言由www.562527.site收集及整理,轉載請說明出處www.562527.site
www.562527.site

(學生討論,教師歸納。)

上述事例僅涉及到同學們學習生活和社會生活中有限的幾個問題,但是從中也可以看到人們對事物的看法和態度總是與一定的哲學思想相聯系的。哲學思想無所不在地影響著社會生活,影響著我們每個人。只是人們不一定都自覺地意識到罷了。

請同學們進一步思考:

我們在前面總結出的一些哲學觀點是從哪里來的呢?這就要從人類認識世界和改造世界的活動說起。自人類誕生以來,就一代又一代地從事著兩項基本的活動,一是認識世界,一是改造世界。

一、認識世界和改造世界是人類的基本實踐活動(板書)

人都是在同自然、社會的關系中存在和發展的。人的活動都是以調整和處理人與自然、人與社會的相互關系為目的的。因此,人類的生存和發展離不開人對自然和社會的認識。

在改造世界的漫長過程中,人類逐漸認識著外部世界的現象、本質與規律,不斷思考著人與外部世界的關系。同時,也使自身不斷發展和完善。就每個人來說,他總是在不斷地處理著三個方面的關系:一是自己與自然界的關系,二是自己與他人、與社會的關系,三是自己與自己的關系。

人們在處理自身與外部世界的關系中,在調節自身的關系中,積累了許多經驗。文明史開始以后,在人們實踐的基礎上,逐步產生了自然科學知識、社會科學知識和思維科學知識。這些具體的科學告訴人們應該怎樣處理自身與外部世界的關系,怎樣使自身得到發展和完善。

與此同時,人們在實際生活中,由于時時刻刻同周圍環境接觸,對各種具體事物產生一定的看法,隨著實踐的進行和知識的積累,逐步形成了更高層次的認識,即對世界總的看法?和根本的觀點,這就是人們的世界觀。

例如:人們在實踐活動中,會感受到世界上實實在在的事物是客觀存在的,不以人的意志為轉移的。人們的實踐活動是有意識、有目的的,但并不總是能成功,只有與客觀實際相符合才能實現?陀^決定主觀,主觀必須符合客觀,這種看法,就不是人們對某一具體事物的認識,而是帶有根本性、普遍性,是更高層次的認識,屬于人們的世界觀。

哲學家們把人們對整個世界總的看法和根本的觀點加以提煉和加工,把在實踐中形成的自然知識、社會知識和思維知識加以總結和提高,把它們加以理論化和系統化之后,就形成為一定的哲學。哲學就是關于世界觀的學說,是具體知識的概括和總結。

二、哲學是關于世界觀的學說,是具體知識的概括和總結(板書)

1.哲學是關于世界現的學說(板書)

(l)世界觀就是人們對整個世界總的看法和根本觀點。

①世界觀是人們對“整個”世界的總的看法和根本觀點。

整個世界包括自然界、人類社會和思維,既包括客觀世界,也包括主觀世界。它不是指世界的某一方面,某一領域。

世界觀是人們對整個世界總的看法和根本觀點,而不是對世界“某一部分”的總的看法和根本觀點。

②總的看法和根本觀點是說,這種看法帶有整體性和根本性。它不可能是對所有問題的看法,也不是對某一事物的具體看法,而是對萬事萬物的共同性質和普遍規律的看法和觀點。例如,是主觀決定客觀還是客觀決定主觀?世界上的各種事物是本來就如此的,還是變化發展的?事物的變化發展是雜亂無章的,還是有規律的?事物是孤立存在的?還是相互聯系的?對于客觀世界人們能不能認識和改造,怎樣去認識和改造?認識世界和改造世界的根本方法是什么?等等。對上述問題的認識,就是人們對世界總的看法和根本觀點。

世界觀幾乎是人人都有,只不過一般人是不自覺地、不系統地掌握著某種世界觀罷了。

(2)哲學是關于世界觀的學說(板書)

人們在實際生活中自發形成的世界觀,往往是零散的、樸素的、缺乏理論的論證。哲學不同于人們自發形成的世界觀,它是一門學問,是關于世界觀的學問。它是哲學家們把人們對世界的根本看法加以論證,形成一套體系,并用某種理論形式表現出來,就成了哲學。

可見,從世界觀的形成,從哲學和世界觀的關系看,哲學和世界觀是既有聯系,又有區別。哲學是關于世界觀的學說。世界觀人人有,但并非人人都懂哲學,要使自發形成的世界觀升華為理論,使自己形成科學的世界觀,就要學習哲學。學習馬克思主義哲學。

[1] [2]  下一頁

  • 上一篇:創新素質培養
  • 第二冊前 言相關文章

    5分彩怎么买 幸运飞艇全天计划 欢乐生肖实时计划 腾讯分分彩计划 幸运飞艇精准计划
    <p id="7zttv"><output id="7zttv"><menuitem id="7zttv"></menuitem></output></p>
    <p id="7zttv"></p>
    <p id="7zttv"></p>

    <pre id="7zttv"></pre><p id="7zttv"></p>
    <p id="7zttv"></p>

    <p id="7zttv"><output id="7zttv"></output></p>

    <p id="7zttv"><delect id="7zttv"><menuitem id="7zttv"></menuitem></delect></p><output id="7zttv"></output>
    <pre id="7zttv"><output id="7zttv"></output></pre>
    <pre id="7zttv"><output id="7zttv"></output></pre>

    <pre id="7zttv"></pre>

    <pre id="7zttv"><output id="7zttv"></output></pre><p id="7zttv"></p>

    
    <p id="7zttv"></p><p id="7zttv"></p>

    <p id="7zttv"></p>

    <p id="7zttv"><output id="7zttv"><menuitem id="7zttv"></menuitem></output></p>

    <noframes id="7zttv"><output id="7zttv"><output id="7zttv"></output></output>

    <p id="7zttv"><delect id="7zttv"></delect></p>