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政治教案-第六課 堅持正確的價值取向

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第六課 堅持正確的價值取向
教學目標
本課在全書中具有承上啟下的重要作用,它既是第五課內容的引申,又為第七課教學奠
定了理論基礎,而本課教學的成效又關系到第八課教學的成效。通過教學,應使學生掌握社
會存在決定社會意識的辯證關系原理,堅持集體主義的價值取向,從而在社會主義市場經濟
條件下進行正確的價值選擇。
具體要求
1.知識要求
識記:
(1)社會存在 (2)社會意識 (3)價值 (4)價值觀 (5)正確的價值觀 (6)集體主義 (7)個人主義
理解:
(1)價值觀的基本含義,不同價值觀的不同導向作用。
(2)正確價值觀的基本含義。
(3)社會存在和社會意識的辯證關系。
(4)集體主義原則的主要內容。
(5)集體主義在社會主義市場經濟活動中的調節作用。
運用:
(1)用正確的價值標準,對我國社會主義市場經濟下不同價值觀進行比較,并作出正確
的價值選擇。
(2)列舉并指出小團體主義、個人主義的表現及危害。
(3)運用社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有能動的反作用這個歷史唯物
主義觀點正確認識價值觀問題。
2.能力要求
(1)認識不同價值觀的現象與本質,提高分析問題的能力。
(2)比較不同價值觀的實質及作用,提高比較能力。
(3)提高對基本概念和基本觀點的理解能力和思辯能力
3.思想覺悟要求
(1)通過教學使學生提高堅持正確的價值取向的自覺性,能自覺以黨的基本路線為現階
段衡量價值觀的標準,提高對“三個有利于”標準的認識。
(2)通過教學使學生提高堅持集體主義,反對個人主義的自覺性,培養集體主義觀念,克服和糾正個人主義的思想和行為。
(3)通過教學,加深對鄧小平理論在我國社會主義現代化建設中巨大指導作用的認識。
教學重點
1.社會存在和社會意識的辯證關系。
2. 價值觀及其導向作用。
3.正確價值觀要符合人類的根本利益。
4.集體主義是新時期我國人民正確的價值取向。
5.堅持集體主義,反對個人主義。
教學難點
1.社會存在和社會意識的含義。
2.價值、價值觀。
3.正確的價值觀要符合人類的根本利益。
4.個人利益與集體利益的關系。
5.堅持集體主義,反對個人主義。
課時安排
原則上一框題一課時,共六課時,另外,可安排一課時進行課堂討論。
第一課時
復習提問
1.物質和意識的辯證關系。
2,什么是人的主觀能動性?
3.哪些因素制約著人的主觀能動性的發揮?
(設計以上問題的目的是為了從學過的第一課和第五課中引出新課,引導學生注意本課和前邊所學的基礎知識的關系和聯系)
導入新課
通過第五課的學習,我們懂得了主觀能動性是人區別于物的特點,它表現在人們認識世
界和改造世界的能力和活動,以及在這些活動中所具有的精神狀態,而人的主觀能動性的發
揮往往受到客觀和主觀因素的影響,特別是主觀因素,其中價值觀的影響為最重要,而要正
確發揮主觀能動性,就需要樹立正確的價值觀,什么是價值觀?什么是正確的價值觀?為什么要堅持正確的價值觀,我們將在第六課與大家共同討論這個問題。
第六課:堅持正確的價值觀(板書)
請同學們粗讀第六課的課題、節題、框題,并在自己的筆記上畫出本課的知識結構圖
(請課代表提前預習,并將他自己制作的結構圖用投影儀展示)
(設計此方法的目的是為了教會學生在學習中能從縱向對知識進行整理,會畫結構圖)
當前,我國經濟體制改革正進入一個從計劃經濟向市場經濟的轉型時期,經濟模式的變
化帶來價值觀的變化,由于人們的利益需要和認識能力各不相同,這就決定了價值觀的多樣
性。要正確地認識世界和改造世界必須樹立正確的價值觀。價值觀是一種社會意識,下面我
們就從社會意識的角度探討一下價值觀問題。
第一節 社會意識與價值觀(板書)
一、社會存在決定社會意識(板書)
請閱讀 P36,張家港市精神文明建設的先進事跡。
江蘇省張家港市是1962年從鄰近兩個縣各劃去一部分組建而成的。物質基礎相當薄弱,
當時的工農業總產值只有3000多萬元,被稱為"蘇南的西伯利亞",十一屆三中全會后,他
們頑強拼搏,艱苦創業,使這個原來在蘇州市所有縣城中倒數第一的小鎮,一躍成為全蘇州
的排頭兵和全國的明星鄉鎮。黨的十四大后,他們發揚了“團結拼搏,負重奮進,自加壓力,
敢于爭先”的張家港精神,經濟建設取得了可喜的成績。
投影:

1991年全市國民生產總值32億元。
1994年全市國民生產總值152.5億元,三年翻了兩番多,人均國民生產總值為1.8萬多元(折合2146美元),為江蘇各縣(市)之首,在全國綜合實力百強縣(市)評比中,從1992
年第四位,躍為第二位。
(此處如有反映張家港風貌的圖片或錄像可在課堂上展示或播放,但要根據教學時間有所選擇)
張家港的成就、經驗、精神、發展速度成為人們議論的熱門話題,這是為什么呢?(請同
學回答)這是因為,張家港人不僅創造了巨大的物質財富,而且創造了巨大的精神財富,張
家港市文明進步的實踐生動表明:人們不僅需要物質生活,而且需要精神生活,這說明人們
的社會生活既有物質方面內容,又有精神方面的內容,這里包含著社會存在和社會意識的辯
證關系。
社會存在和社會意識是歷史唯物主義的基本概念,它們的基本內涵是什么呢?
1.社會存在和社會意識的基本含義(板書)
(l)社會存在是社會生活的物質方面(板書)
社會存在是社會生活的物質方面,它包括人們賴以生存的自然地理環境以及人口因素,但主要指人們的物質活動即物質資料的生產方式。
自然環境:指一個社會所處的自然條件的總和。
這里包括氣候(如我國氣候復雜多樣,季風氣候顯著)、地形(我國地形復雜多樣,五種
地形并存)、資源(土地資源、礦產資源、森林資源)、位置等。
人口因素:構成社會的個人的總和,包括人的數量(1996年我國12.2億人)、質量(文
化程度,身體素質等)、構成、分布等因素及其變化發展的狀況。
物質資料生產方式:指生產力和生產關系的總和,所有這些,構成了社會生活的物質方
面內容,稱之為社會存在。
(以上三個方面可采取提問式,讓學生將所學的地理知識和經濟知識遷移到哲學知識的學習中來)


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www.562527.site (2)社會意識是社會生活的精神方面(板書)
包括的內容很多,如藝術、道德、政治、法律思想、宗教、哲學、科學以及風俗習慣等。
如:藝術通過塑造具體生動的形象來反映社會生活的意識形態。
道德:調整人們之間以及個人與社會之間的行為規范的總和。
政治思想:是人們關于政治制度、政治生活、國家、階級或社會集團及相互關系的觀點、
理論的總和。
法律思想:是關于法的關系、規范和設施的觀點、理論的總和。
社會存在和社會意識是歷史唯物主義的基本概念;二者關系如何呢?
2.社會存在和社會意識之問是辯證統一關系(板書)
辯證唯物主義認為:
(1)社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映。(板書)
這一觀點可表述為:
①社會存在的性質決定社會意識的性質。(板書)
社會意識是人們對一切社會生活過程和條件的主觀反映,主要是對物質資料生產方式的
主觀反映。
第一:從整個社會整體看,各種形式的社會意識雖各不相同,但作為社會意識卻有其共
同點,社會意識的內容根源于社會存在,是社會存在的反映。
投影:

總之:社會存在的性質決定著社會意識的性質,社會意識的內容歸根到底根源于社會存
在。
第二:從單個人和集團看,一個人具有什么樣的社會意識是由其所處的社會存在的具體
狀況決定的。不同階級的社會意識是由不同階級的社會地位決定的。
一個人具有什么樣的社會意識,也是受社會生活的制約的,與他的社會地位、生活環境
和所受的社會教育密切相關。
如:每個人所受家庭的影響和學校教育的具體情況不同,這些都是個人社會意識形成的
重要條件。在階級社會中,人們的社會意識是社會存在的階級關系在觀念上的反映,所處的
社會經濟關系不同,思想和感情就不同。
不同階級意識是該階級對自身所處的特殊經濟地位和利益的反映。
②社會存在的變化決定社會意識的變化(板書)
第一:從社會意識總體看隨著社會存在的變化,人們的社會意識會發生或早或遲,或快
或慢,或大或小的變化。
如:原始社會的生產方式,只能產生原始的集體的觀念,生產力的發展,私有制和階級
對立的出現,便產生了私有觀念、損人利己、發財致富思想,出現了根本對立的社會意識形

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