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第二課 文化對人的影響2.1感受文化影響

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文 章來
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人們在相互交往中,總要采取一定的方法和形式。各種社會交往方式,都帶有各自的文化印記。不同時代的人進行交往都帶有那些文化印記。
師:在中國古代,地位低的人去見地位相對高的人,一般要行什么禮節呢?
生:要下跪。
師:除了下跪之外,還有一種是表示對地位最崇高地位的人的尊敬的,是哪種禮儀呢?
師:五體投地。(學生有的點點頭,看來有所了解)所謂五體就是指頭加四肢,行這禮時先跪地,然后手往前伸,身子向地慢慢趴下,最終五體都貼在地上,這個禮是很大的!队⑿邸防锩娴臒o名見秦始皇就是行這個禮,所以我們現在成語里面還會有這個,表示對某人很佩服的意思。
但我們現代人交往基本上已不行這樣的禮儀了,我們見了地位比我們高的人只需尊敬叫一聲,點一下頭,或握握手就行了。古代人見面下跪是取決于當時的價值觀念。
不同民族的人們進行交往也有不同民族的文化印記。
大家看P14下面的圖片。
課堂探究:①你知道這些禮節的意義嗎?②你還知道哪些不同民族的禮節?(讓學生各抒己見)
教師提示:
①獻“哈達”是我國藏族人民最普遍的一種禮節,是向對方表達自己的純潔、誠心、忠誠和尊敬。在西藏,遇到婚喪節慶、應來送往、拜會尊長、覲見佛像、送別遠行等,都有獻“哈達”的習慣!肮_”是一種生絲織品,紡的稀松如網,也有用絲綢為料的!肮_”在不同的情況下代表著不同的意義。佳節之日,人們互獻哈達,表示祝賀節日愉快、生活幸福;婚禮上呈獻“哈達”,意味著祝愿新婚夫婦恩愛如山、白頭偕老;迎賓時獻“哈達”,表示一片虔誠、祈禱菩薩保佑;葬禮上獻哈達是表示對死者哀悼和對死者家屬的安慰。后來人們又對哈達的由來作了一些宗教方面的解釋,說它是仙女身上的飄帶,并以它的潔白象征圣潔和至高無上。
當泰國人互相打招呼時,不會采用典型的握手方式,而以雙手合十,狀似禱告。一般說來,年幼的先向年長的打招呼,而年長的隨后回禮。在一般的泰國人交往中,告別和見面時不是行握手禮,而是以雙手合十于鼻前,略躬上身互相致禮。此禮可表示問好、告別、致謝、感謝、原諒等意思,同時互說“沙瓦迪卡”(泰語“您好”)。
在西方,親人、熟人之間見面多是擁抱、親臉、貼面頰等。夫妻之間是擁抱親吻,父母子女之間是親臉、親額頭,兄弟姐妹平輩的親友都是貼面頰。一般在公共場合,關系親近的婦女之間是親臉,男子之間是抱肩擁抱,男女之間是貼面頰,晚輩對長輩一般親額頭,男子對尊貴的女賓往往親一下手背(手指)以示尊敬。在一些歡迎賓客的場合,或祝賀、感謝的隆重場合,在官方或民間的儀式中,也有擁抱的禮節,有時是熱情友好的擁抱,有時則純屬禮節性的。這種禮節,一般是兩人相對而立,右肩偏下,右手扶在對方左后肩,左手扶在對方右后腰,按各自的方位,兩人頭部及上身向左相互擁抱,然后頭部及上身向右擁抱,再次向左擁抱后,禮畢。
②列舉幾個少數民族的禮節,例如:朝鮮族歷來重視禮節,以敬老愛幼為風尚。日常生活中,一切以老人為先,晚輩不與長輩同桌而飲,不并肩而行。尊敬師長是朝鮮族的一個傳統美德。稱教師為先生,視教師為尊貴賓客。維吾爾族見面時,不施握手禮,而是把右手放在左邊的胸前,然后把身體向前傾側三十度,然后說:“薩拉木來坤”(“祝!敝猓。如果一個人一次碰到十幾個熟人,對每個人都要這樣;如果遇到尊貴的客人或是長輩,則要把雙手交叉放在胸前,并點頭、鞠躬,表達對長者的尊重和禮貌。婦女見面時,就不施這種禮,而是要互相擁抱,右臉面要挨一下,并說:“薩拉木”;長者見到小孩時,小孩要先叫老人的稱呼,老人則要吻小孩的臉蛋和額頭。不過年輕人見面時,有時行現代的握手禮,并說:“亞克西木塞孜”(您好)。錫伯族是新疆人口較少的民族,主要集中在察布查爾錫伯族自治縣,在全疆各地也有分布。他們十分注重禮節,見面時大都施握手禮,并說:“霍卓納”(您好)。但對老人和長輩卻要“打千”,即把左腿向前邁半步,雙腿下曲,雙手按在左膝蓋上問好。每逢過年,兒女們要給父母叩頭拜年,然后再給其他長輩拜年。
交往方式中的文化影響,有的取決于價值觀念,如封建時期的下跪,有的源于風俗習慣。
有的源于文化程度等。人們交往方式的差異,見諸交往時使用的語言(網絡語言)、器物(功夫茶具)、符號等,也見諸交際過程中的行為舉止,如紳士和淑女的行為舉止。
剛才我們講歐美人風面時總是擁抱、親臉、貼面,但英國的紳士與淑女見面不能一下子就這樣的,要握手時,紳士有戴手套的一定要脫下來,淑女可以不脫,然后紳士輕輕握一下淑女的手指頭,不能握太多(學生笑),然后看情況,如果情況允許就輕輕親一下淑女的手指,如果淑女對你不感興趣可不要亂親(笑得更厲害了),特別是親的時候不能流口水。(笑成一片)
(2)文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。
 面對我們祖先創造的精美文化產品,人們的感慨,既有差異,又有共同之處。你能否解釋這是為什么?(學生討論、回答)
老師總結:文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。不同的文化環境、不同的知識素養、不同的價值觀念,都會影響人們認識事物的角度以及認識的廣度和深度,影響人們在實踐中目標的確定和行為的選擇,影響不同思維方式的形成。具有共同的興趣和相同知識水平的人對事物有著相似的看法或認識,而具有不同的文化背景或價值觀的人,對事物則有著不同的看法和認識。因此,面對祖先創造的精美文化產品,美術家、將軍、冶金學家,由于他們的文化素養不同,思維方式不同,對精美產品認識就不同,就會得出不同的結論。
P15課堂探究:上述現象,有的屬于交往方式的差異,有的反映思維方式的差異,有的既屬于交往方式的差異又反映出思維方式的差異。你能對此作出解釋嗎?(啟示同學們運用所學知識進行分析判斷,可各抒己見,談出自己的看法。)
設問:上面我們講了文化對人的多方面影響,你參加或熟悉哪些文化活動?現在請大家結合自身經歷,談談這些活動對你產生的影響有什么樣的特點呢?(學生討論,發表意見)
教師總結:具有潛移默化和深遠持久的特點。下面我們就依次學習這兩個特點。
二、文化對人的影響的特點
課堂探究:①你認為游覽泰山也是一種文化體驗嗎?說說你的理由。②結合自己的親身經歷,談談其中一種文化形式對你的影響。(學生展開討論)
教師提示:①游覽泰山是一種文化體驗。泰山是一座人文景觀豐富、歷史底蘊深厚的名山之一,有豐富的崖刻、寺廟、古跡文物、詩人墨客遺跡、歷史名人趣事等。游覽泰山,在潛移默化中得到熏陶和感染,讓人深深感受到祖國山河的壯麗和歷史的悠久。②各種各樣的文化對人們的影響,有的是積極健康的,有的是消極被動的。由以上可以看出:
1、潛移默化是文化對人的影響特點之一
文化對人的影響,具有潛移默化的特點,一般不是有形的、強制的。
(1)文化氛圍的無形影響
人們總是要在一定的文化氛圍中生活,包括家庭的、學校的、社區的等。文化氛圍看不見、摸不著,卻無時無刻不在影響人的思想和行為。思想的啟示或困惑、精神的享受或失落,許多是發生在潛移默化的過程之中的。
(2)人們主動接受健康向上的文化影響
參加健康向上的文化活動能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶,提高人的審美水平、道德素養。這些文化影響即使是通過潛移默化的方式發生的,也不都是消極被動、無目的地接受的。往往是人們自覺學習、主動感悟文化熏陶的結果,因此要積極參加健康向上的文化活動。
回鄉偶書•賀知章
課堂探究:詩中的鄉音難改說明了什么?(學生討論、回答)
教師提示:說明經年累月形成的文化習俗對人的影響是難以抹去的。文化對人的影響是深遠持久的。
2、深遠持久是文化對人的影響特點之二
(1)文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠持久的。
文化對人的影響,無論表現在交往方式、思維方式上,還是表現在生活方式的其他各個方面,都是深遠而持久的。
課堂探究:這幅圖片大家熟悉嗎?請看這段話:P17
“人最寶貴的是生命,生命對每個人只有一次。人的一生應當這樣度過:回首往事時,他不會因為虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧。這樣,在臨死的時候,他就能夠說:我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業──為人類的解放而斗爭!
請大家思考:這段話是哪部作品里面的?這部著作和這段話說明了什么?(學生思考、發表意見)
教師提示:這幅圖片是電視劇《鋼鐵是怎樣練成的》中的一個劇照,這段話是前蘇聯作家奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣練成的》一書中寫下的名言。這部著作深深影響了幾代革命青年的成長,這段名言生動深刻的刻畫了幾代人的世界觀、人生觀、價值觀。

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