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以巴沖突兩千年的由來與發展

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文 章來

以巴沖突兩千年的由來與發展

 
美國受到阿拉伯恐怖分子的攻擊,使阿拉伯回教極端勢力與美國結怨的以巴沖突成為新聞的焦點之一。很多人不明白美國為何要“偏袒”以色列,以色列和巴勒斯坦的沖突又由何而來?
說來話長,這要由猶太人的復國運動(也稱錫安山運動Zionism:錫安山位于耶路撒冷,相傳古猶太國王大衛在錫安山建猶太教圣殿,現遺址只有一段哭墻。錫安山被猶太人視為圣山,因此成為猶太人復國的象征。)說起。
 
猶太人被迫害了一千多年
猶太民族是一個相當古老的民族,大概也是人類歷史上命運最悲慘的一個民族。世人知道二戰時希特勒屠殺600萬猶太人,但很少人知道在此之前猶太人已被迫害了一千多年,對他們的屠殺已不知有多少次。復國是他們在絕望中最后的自救之道。
猶太人是在公元2世紀被羅馬帝國大屠殺150萬人亡國后被驅逐出巴勒斯坦,開始流散在歐洲各國。
猶太教、基督教和伊斯蘭教本是同源宗教,三教都崇拜同一個上帝。但自中世紀開始,在漫長的一千多年間,猶太人被歐洲基督教社會視為異教徒和殺基督者而遭到歧視、隔離,一波又一波的反猶浪潮以及一次又一次的大屠殺。當時的猶太人等同賤民,被視為“道德上的麻瘋病患者”,不得與基督教徒混雜,被強迫集中在猶太人貧民區“隔都”(ghetto)實行圈禁,有的國家甚至規定猶太人外出必須配戴醒目的黃色標章加以羞辱和隔離。
 
法國大革命首次解放猶太人
猶太人第一次解放是18世紀的法國大革命,基于平等、自由、博愛的精神,法國猶太人首次獲得平等的公民權利,然后拿破侖大軍打破了西歐各國的猶太隔都,解放了猶太人。但法國革命后,反猶太主義在歐洲又卷土重來,德國各邦、奧地利、意大利等國取消了拿破侖時代給予猶太人的權利,一些國家的猶太人又被趕進隔都。當時德國一位反猶太主義者公開鼓吹說,猶太人應該被徹底滅絕,將他們的女人送進妓院,把他們的孩子賣給西印度的英國人做奴隸。
 
復國運動的興起和復國之父
而在東歐猶太人處境始終未獲改善,在19世紀上半葉,俄國掀起一場德國納粹之前最大規模的反猶太屠猶太狂潮,波及波蘭、羅馬尼亞和奧匈帝國,猶太人血流成河。歷史學家指出,這場“屠猶太運動”共殺害了數以萬計的猶太人。
正是這一場大屠殺促成猶太人復國主義的興起。當時一批俄國猶太知識分子著書立說,指出猶太人要獲得徹底解放,不能再寄人籬下等待寄居國的統治者施予解放,要實行自我拯救,必須建立自己的民族國家。但當時境況較好的西歐猶太人精英分子則主張融入歐洲主流社會,他們紛紛改信基督教,以獲得進入歐洲文明的入場券。如德國著名猶太詩人海涅在經過痛苦的掙扎后,皈依了基督教。不過后拿破侖時代殘酷的現實很快使許多精英分子融入歐洲的希望破滅,猶太復國運動遂獲得壯大,并產生了“猶太復國之父”西奧多•赫茨爾(Theodor Herzl)。
赫茨爾是維也納的名作家和記者,出生匈牙利猶大富商家庭,本來他已自視為已被歐洲同化的“半個猶太人”,但1894年發生在法國的猶太上尉軍人德雷福斯被誣以叛國罪判終身監禁的大冤案改變了他。雖然有良心作家佐拉仗義執言,高呼“我抗議”,但審案期間全法彌漫一片“殺死猶太人”、“猶太人滾出去”的叫囂。前往法國采訪的赫茨爾親眼目睹此一幕深受刺激,他痛心地感到這一切竟發生在“現代的文明的法國——在人權宣言發表一百年后的法國!彼J為既然當時歐洲最倡言博愛的法國都如此,則歐洲已非猶太人的長居之地,猶太人的唯一出路只有返回巴勒斯坦,建立自己的民族國家。
在赫茨爾的努力游說下,成立了世界性的猶太復國運動組織,赫茨爾任主席。直到他1904年去世。
猶太復國運動雖然聲勢壯大,但猶太人內部對復國仍然意見分歧。希特勒上臺后對猶太人種族滅絕式的大屠殺,終于使得最后一批歐化派的猶太人都成為狂熱的猶太復國主義者,包括愛因斯坦、諾貝爾化學獎得主弗里茨•哈伯、著名畫家利伯曼。這些猶太精英享譽世界,但納粹上臺一樣遭到迫害,愛因斯坦的相對論甚至被斥為“猶太人的物理學”,到1945年,全世界幾乎所有的猶太人都聚集到了猶太民族主義和錫安主義的大旗下。
 
孫中山同情猶太復國運動
用中國的政治術語來說,猶太復國運動就是猶太人反壓迫求解放的運動。
因此在中共上臺之前,中國輿論對猶太復國運動都是同情支持的。孫中山1920年曾致信猶太復國運動領袖說,“我對這場運動——當代最大的運動之一滿懷同情之心,所有愛好民主的人士,對于復興你們偉大而歷史悠久的民族必然會給予幫助和支持!痹谥袊谷諔馉幤陂g,中國一些政要甚至提到要在中國劃出一塊土地捐給苦難的猶太人作為猶太區民族家園。
戰后猶太人被屠殺真相震驚全世界,喚醒了世界的良心,除阿拉伯國家,全世界都支持猶太人建國,包括戰前曾堅決反對的蘇聯。1947年11月29日聯合國通過巴勒斯坦地區分建猶太國和巴勒斯坦國的決議。
猶太人要建立自己的民族國家,建在什么地方,最初是有好幾種選擇:回巴勒斯坦,在東非烏干達或南美阿根廷建立新國家,但在1904年第六次世界猶太復國大會上最終選擇了返回故土,這些建國之父當時絕沒想到,他們的新國家將會同四周的阿拉伯鄰居陷于長達近一個世紀而仍看不到出路的暴力沖突之中。
 
與阿位伯人本是同血緣
猶太人與阿拉伯人本是同血緣的阿拉伯半島閃族人,排猶太主義這一詞實際也包含排斥阿拉伯人在內。在漫長的中世紀時代伊斯蘭教徒遠比基督教寬容,在伊斯蘭統治的地方,猶太人被視為大衛王的后裔而很少受歧視,留在故土的猶太人和伊斯蘭教徒一直和平相處,很少糾紛。
在19世紀猶太復國運動興起時,巴勒斯坦是土耳其奧斯曼帝國的一個省,多數居民是伊斯蘭農民,在城市有一部分阿拉伯基督教徒和土生猶太人。這時移民巴勒斯坦的,主要是處境險惡的東歐猶太人,由猶太復國運動成立的基金會為他們出資購置土地,助他們安家樂業,他們與阿拉伯鄰居尚相安無事。
第一次世界大戰發生后,英國托管巴勒斯坦,1917年,英國外相貝爾福代表英國政府致函猶太復國領袖,支持猶太人建國。此稱為貝爾福宣言,是猶太人復國獲承認的第一份國際文件。
但隨著歐洲猶太人源源不斷移入,以及猶太人定居點經濟的發展與繁榮(在第二次世界大戰前,巴勒斯坦已成為中東經濟最發達的地區),造成猶太移民與阿拉伯伊斯蘭教徒的矛盾也開始浮現。1920年首次發生阿拉伯人反對猶太人的騷亂。但在希特勒上臺之前,猶太人移民巴勒斯坦人數并不多。
 
希特勒上臺的猶太難民潮
1933年希特勒上臺后,猶太人在歐洲面臨滅族大禍,這時前往巴勒斯坦的已不是移民,而是逃命的難民。這是世界近代史中的首次大難民潮。但當時英國在阿拉伯國家的壓力下,反而對猶太人移民巴勒斯坦和購置土地安家定居作了嚴格限制。甚至有一個巴勒斯坦回教領袖哈賈•阿明•阿爾•胡桑尼跑到德國,與要置猶太人于死地的希特勒談判巴勒斯坦前途。但全世界猶太人組織和歐洲人道團體伸出援手,幫助猶太難民以各種方式逃亡到巴勒斯坦。有許多猶太人是穿過重重關卡,翻越阿爾卑斯山,千里跋涉到西歐海岸,再坐船橫渡大洋到巴勒斯坦。我看過一部記錄片,這些猶太難民抵達巴勒斯坦時,英軍不準他們上岸,用水龍頭沖他們,有人即冒險跳水游向岸邊。其景真是甚為凄慘。
第二次世界大戰,全歐洲有600萬猶太人被屠殺,占整個歐洲猶太人的二分之一。戰爭剛結束時,許多猶太人仍關在集中營,有的波蘭猶太人曾嘗試返回故居,但竟然遭到鄰居的冷眼排斥,有的甚至被鄰居殺害。戰前波蘭有300萬猶太人,死于集中營的就有150萬之多,戰后波蘭猶太人已所剩無幾。
 
建國次日阿拉伯五國宣戰
1948年5月14日英國托管結束,猶太人的以色列按聯合國決議,宣布正式建國。當時尚在延安的中共表示支持,華北解放區的《冀中導報》社論為此歡呼道,“定名為以色列的新猶太國家,于14日宣告成立,兩千年來沒有祖國而到處流浪受著侮辱與屠殺的猶太人民,他們要求建立猶太國家的愿望,開始實現了!钡⒗畤覄t拒絕承認。以色列立國的次日,黎巴嫩、敘利亞、約旦、埃及和伊拉克五個阿拉伯國家組成盟軍向以色列宣戰,要將這個新國家從地圖上抹去。但結果是以色列戰勝,占領了大片阿拉伯人土地,96萬巴勒斯坦人逃離家園。這就是第一次中東戰爭,以巴沖突的開始,也是巴勒斯坦難民的由來。
以色列和阿拉伯國家前后共打了五次中東戰爭,三次由以色列發動,兩次由阿拉伯國家發動。每次戰爭都是以色列勝利,占領更多的土地,制造更多的難民,雙方的你不仁我不義也產生了更多仇恨。
歷史告訴我們:一,首先違反聯合國決議的是阿拉伯國家。整個阿拉伯世界始終不承認以色列的生存權,二戰后興起的泛阿拉伯主義一直要把以色列這個阿拉伯世界中的異族國家連根拔掉;二,激進的回教組織甚至用恐怖手段阻撓阿拉伯國家與以色列和解。

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