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鄉一中全體學生家長會發言稿

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XX鄉一中全體學生家長會發言稿

                  ——家校聯系  傳承孝道  學會感恩

各位先生、各位女士:

大家上午好!

首先感謝大家在百忙之中光臨我校,我今天和大家交流的主題是“如何讓我們的孩子傳承孝道、學會感恩”。我們的交流從條幅上的12個字開始:“家校聯系”就是家庭和學校一起;看“傳承孝道”,什么是孝呢?其實從這個字就可以看出來,“孝”上面是個老人的“老”字,下面是個孩子的“子”,合起來看就是兒子背著老人,也就是晚輩尊敬、關愛、贍養老人。

一、關于什么是“孝”?20xx多年前孔子的弟子都問過孔子。

比如子游問孝。子曰:‘今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?’”(《論語·為政》)子游去問老師,什么叫做孝?老師說,現在的所謂孝,就是說能養活自己的老人就行了。但是,這真的就是孝嗎?孔子接著反問,你看狗馬這些動物都能夠得到飼養,如果你只是做到讓父母衣食無憂了,但你對他們沒有發自內心的尊敬,那么這跟飼養狗馬有什么區別呢?

  “子夏問孝。子曰:‘色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?’”(《論語·為政》)這里孔子又是一個反問句:“曾是以為孝乎?”你竟然認為這是“孝”嗎?

  子夏問老師什么叫孝?鬃佑终f了一種現象,他說:做子女的要盡到孝,最不容易的就是對父母和顏悅色。你看看今天的所謂孝,就是有一些要做的事情,孩子們都會搶著去干;在一個物質條件不很豐富的情況下,盡量做到讓長輩有吃有喝。但是,這樣做竟然可以算“孝”嗎?

  孔子的反問令人深思。中國人常常將“孝”和“敬”連用,孝敬孝敬,孝為行,敬為心,關鍵是我們的心中對父母有那份深深的敬嗎?

中國民間有個說法叫“孝順”,孝順孝順,順者為孝。老人年紀大了,有時候糊涂了,有時候和我們看問題的方式不一樣,我們最好順著他們。

電影《我愛我爹》的例子

十天一九,九天一伏的故事。

二、悠久的孝道傳統

1、孝道是中國古代社會的基本道德規范。一在中國,孝的觀念源遠流長,甲骨文中就出現了“孝”字,就是說3000多年前,華夏先民就已經有了“孝”的觀念。

2、我國歷代的法令都有類似的規定,凡需贍養老人者,官府可以減免其徭役和賦稅,有罪者可以減輕其刑罰;同時都把“不孝”定為十惡大罪之一,不肯撫養甚至辱罵毆打父母或祖父母者,都要被官府嚴厲處治,甚至處以絞刑和腰斬。

3、24孝的故事

1. 孝感動天舜,傳說中的遠古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才干,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人。舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯

4. 百里負米仲由,字子路;早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死后,他做了大官,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:“即使我想吃野菜,為父母親去負米,哪里能夠再得呢?”孔子贊揚說:“你侍奉父母,可以說是生時盡力,死后思念哪!”(《孔子家語·致思》)

5. 蘆衣順母閔子騫!”他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個兒子。繼母經常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天,父親出門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說:“留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍!备赣H十分感動,就依了他。繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親子。

7. 戲彩娛親老萊子,春秋時期楚國隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷。一次為雙親送水,進屋時跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學小孩子哭,二老大笑

8. 賣身葬父董永,相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其后父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費用。上工路上,于槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此,槐蔭改名為孝感。

12. 埋兒奉母郭巨,晉代隆慮(今河南林縣)人,一說河內溫縣(今河南溫縣西南)人,原本家道殷實。父親死后,他把家產分作兩份,給了兩個弟弟,自己獨取母親供養,對母極孝。后家境逐漸貧困,妻子生一男孩,巨擔心,養這個孩子,必然影響供養母親,遂和妻子商議:“兒子可以再有,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節省些糧食供養母親!碑斔麄兺诳訒r,在地下二尺處忽見一壇黃金,上書“天賜郭巨,官不得取,民不得奪”。夫妻得到黃金,回家孝敬母親,并得以兼養孩子。

13. 扇枕溫衾黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝?嵯臅r為父親扇涼枕席;寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典,文采飛揚,京師廣泛流傳“天下無雙,江夏黃童”。安帝(107-125年)時任魏郡(今屬河北)太守,魏郡遭受水災,黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。

19. 恣蚊飽血 吳猛,晉朝濮陽人,八歲時就懂得孝敬父母。家里貧窮,沒有蚊帳,蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲叮咬而不驅趕,擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。

4、大家知道,我們清豐縣是全國20xx多個縣中,唯一一個以孝子的名字命名的縣。連周恩來總理都知道我們清豐縣,建國初期,周總理對外國記者說:我國中原地區有個大孝子叫張清豐,后人為了學習他,把其去世之日農歷十月一日定為“孝親節”,所謂“孝親”是孝敬父母雙親,卻不同于你們僅過母親節。

隋朝時,頓丘縣有個叫張清豐的青年,以賣燒餅為生,盡管生活清苦,但他對父母極其孝敬。每天都把精心打出的第一爐燒餅敬奉父母,不管是誰,也不管出多高的價錢,他都從不出售。有人出高價強買,清豐就恭恭敬敬地勸解:“山高高不過太陽,人大大不過爹娘,不知父母養育之恩者,枉為人也!碧扉L地久,被傳為佳話。

  一年,恰逢泰山廟會,四方官民紛紛而來,有的游山觀光,有的進廟焚香。當時,山東巡撫大人也趕到廟會,并且吩咐主持和尚每天一早的頭爐香必須留給他燒,他不到廟門不得打開?墒,每當他起早進廟焚香時,殿堂里早已是香煙繚繞,頭爐香早已燒過,一連七日天天如此。巡撫大人見此大怒,斥責主持和尚,主持和尚連說委屈,因為在巡撫沒到之前確實不敢擅開廟門,人們一時莫名其妙。這一夜,廟內和尚通宵未眠,在大殿內外、門和墻角埋伏了人。三更剛過,就見一男青年手持香炷一步一叩頭,來到廟門前,說也奇怪,上了門的廟門竟然不叩自開,當青年叩拜佛像默默走出廟門后,門又穩穩關閉,和尚跟蹤之后,方得知此人便是頓丘人張清豐。原來,張清豐為給父母祈福,每天總是早早就進山焚香,人到神知,廟門總是不打自開,主持和尚告訴巡撫大人,巡撫大人對此贍養父母感動神明之事不再追究。

由于張清豐的孝行感動著人們,也感動了官府,因此被舉為孝廉,他所在的村莊被命名為清豐店。在他死后,鄉里百姓為他立了碑,修了祠堂。到了唐朝,又在清豐店設縣,沿傳至今。

不不只是我們清豐,我們整個中國歷朝歷代都重視孝道,比如著名的24孝的故事:

三、為什么重視孝?

1、孝道是修身養性的基礎。孝敬的孩子,愛學習,愛勞動,不犯錯,讓父母少操心。

2、社會和諧。只有孝敬父母才能家庭和睦;只有家庭和睦才能社會安定;只有社會安定才能經濟繁榮;只有經濟繁榮才能國富民強。很多事例證明,孝敬父母絕不是一件小事情!孝敬父母的教育是最基礎的道德教育。一個孩子,如果連養育自己的父母都不關心、不照顧、不尊敬、不愛戴,怎么能去愛他人愛集體呢?如果一個孩子對生身父母都沒有深厚的情感,怎么能升華出高尚的愛國之情呢?

3、提高全體國民的基本道德素質:真正的孝敬,是一個人用對自己長輩的心推及到社會上。孟子所謂“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”(《孟子·梁惠王上》),這就不僅是孝,而且是仁愛了。每一個人都希望在社會上安身立命,能夠去做更多的事情。如果人人都用這樣的心去做事,那就好了。

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